О Первосвященнике.

Главное же в том, о чём говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

И есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. (Евр 8:1-2).

   «Рыба ищет, где глубже, а человек, где лучше»- гласит пословица. Да, мы ищем, где лучше. Если повезёт, мы по-настоящему понимаем «лучше». Лучше с Богом. Лучше быть богатым , но здоровым (шутка). Хотя, слово богатство и слово Бог одного корня, видимо, настоящее богатство не то, где полное утоление желаний и потребностей своих и своих потомков, но там, где вечный Бог даёт милость.

  «За всё надо платить»- один из непреложных законов бытия. За грех так же с нас возьмётся, и кто сможет выстоять на Божьем суде. Хорошая новость в том, что на землю пришёл Спаситель, чтобы взять на себя наши немощи и болезни, наше проклятие. Иисус Христос, Сын Божий! Помилуй меня, грешного! Это- наш Первосвященик, наш Ходатай на небесах перед Отцом Небесным.

  Совесть свидетельствует людям об их нечистоте и необходимость совершенствования. Иначе люди не приходили бы в храмы. Культовые земные сооружения могут быть красивы и величественны, напоминая нам образ небесного. Перед крещением Руси, по преданию, делегации наших предков поехали в разные части тогдашнего мира, чтобы сравнить, чья религия лучше. К Хазарам, исповедующим иудаизм, к арабам с их Исламом, в священную Римскую Империю католиков. И только из Византии привезли восторженный отзыв: в храме св. Софии на богослужении делегаты думали, «что они уже на небе», зачарованные величием и красотой восхваления Господа.

  «Господь не в рукотворных храмах живёт- говорит Писание устами апостола Павла, - и не требует служения рук человеческих.». после того, как жертвой Иисуса Христа благодать стала доступна всем людям акцент переместился в сердце человека. «Вы- храм Святого Духа». Конечно, и в зданиях из камня и дерева также можно достигнуть силы прославления Всевышнего, и в христианских храмах по всему миру ежедневно звучат прекрасные славословия Спасителю, но мы помним, что всё преходяще. Храм Святой Софии был самым большим христианским храмом на протяжении тысячи лет, а теперь там мечеть Айя София. Всё меняется, и остаётся неизменным только Божье слово.

  Большинство людей подспудно чувствуют необходимость избавления от греха, поэтому веками приносились жертвы для очищения. Это было до пришествия Мессии. Наконец, Он принёс Себя Самого в жертву за грехи всего человечества, единоразово, это достаточно. «Всякий, кто призовёт Имя Господне, спасётся». Теперь нет необходимости приносить жертвы очищения, да и никогда жертва не делала чистым приносящего. Никогда кровь тельцов и волов не могла очистить от греха, это была лишь тень небесного, напоминание о будущем Агнце, берущем на Себя грех мира.

  Теперь Первосвященник сидит по правую руку престола величия на небесах и ходатайствует за всех верующих. «Мы имеем такого Первосвященника»- это не значит, что наш Человек есть наверху, и мы можем забыть о законе и злоупотреблять благодатью, но это значит, что мы нуждаемся в Его милости. Мы зависим от Него. Мы принадлежим Ему.