Обетование для праведника: всё успеет.

Слава Богу, что Он в очередной раз позволил собраться нам вместе, что бы прославить Его. Сын Божий пошел на смерть и заплатил Своей кровью за это право быть спасёнными через веру в Господа Иисуса.

  Однажды враг душ человеческих пригласил своих соратников на выставку –продажу своих игрушек и инструментов. Его подельники ходили среди сияющих витрин и глазели то на огромный капкан зависти, то на острый кинжал злобы. Были здесь и петля недовольства жизнью, молот депрессии, устрашающие клещи жадности… Много были вещей, которые способны надолго испортить человеку жизнь, и у каждой был ценник. Не сразу гости увидели в дальнем углу невзрачную витрину, а внутри неё лежал маленький деревянный колышек. На его ценнике была цена, которая была самой большой из всех. Надпись – «УНЫНИЕ». « Почему за такой бесполезный кусок деревяшки цена больше всех?»- спросил кто-то дъявола. « Этот клин уныния- самый ценный мой инструмент- ответил тот-  если остальные орудия не действуют, стоит мне вбить этот клин в сознание человека, он без труда откроет двери своего сердца и для этих помощников».

Апостол Павел не зря с такой настойчивостью просит нас радоваться. Читаем в Фил. 4:4:

Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь!

…

К счастью, причин для радости у нас всегда намного больше, чем поводов к унынию. Вот, слава Богу, мы пришли на своих ногах. Никто не препятствует нам здесь собираться и воспевать Его имя. Здесь над головой у нас мирное небо, не падают мины и не летают осколки, и за это слава Богу! И , главное. у каждого из нас есть Его записанное Слово, которое, благодаря молитве и работе Духа Святого изменяет нас.

…

Особенностью верующего человека есть то, что он начинает петь. Петь по-настоящему может только счастливый человек, и мы. когда уверовали, стали счастливыми людьми, потому что Бог наполняет нас Своей любовью. Эта песня может и не звучать в физическом диапазоне, видимо она может быть и не слышна, но в глубине души мы часто слышим эту песню- глас хвалы и благодарности Господу, искупившему нас. Не случайно центральная часть Книги Книг занято Псалмами. Сердце этой Книги- сборник песен. В отличие от мирских, эти песни несут в себе семена мудрости, семена жизни. Мы поём Господу, и в то же время назидаемся, растем, становимся сильнее. Аллилуйя!

Давайте прочтем первую Песнь Псалмов:

Пс.1

            1          Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,

            2          но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!

            3          И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.

            4          Не так - нечестивые; но они - как прах, возметаемый ветром.

            5          Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники - в собрании праведных.

            6          Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.

Я никогда не забуду урок, преподнесённый нам замечательным служителем  Александром Зайцевым из Донецка. Этот муж Божий вырастил 13(!) детей. Во время его приезда к нам кто-то из братьев спросил, как он всё это успевает- нести огромную работу и на ниве Божьей, и быть отцом стольких детей. Александр Владимирович, не задумываясь, ответил так- «когда-то, ещё на заре моей христианской жизни, я прочитал первый Псалом , где в третьем стихе есть прекрасное обетование (И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.), я сразу поверил ему..».

Да- «и во всём, что он ни делает, успеет…», прекрасные слова Божьи, которые питают и укрепляют наш дух…

В мою бытность студентом техникума одна одна из наших преподавателей наиболее непонятливых учеников называла «господин дерево». Тогда это казалось мне обидным- «господин дерево», теперь , зная, что обида- самое неблагодарное дело, смотришь на всё иначе. Бог в первом Псалме сравнивает праведника с деревом, посаженным у потоков вод. Его лист не вянет. Он приносит плод свой вовремя и имеет замечательное питание из реки жизни. Разве не замечательное сравнение?

Иисус, когда приводил притчу о посеянном зерне, сказал, что горе тому зерну, которое как-бы останется целым и не прорастет. Если внешне оно останется целым, но будущность для такого «сохранившегося» зерна потеряна. Наоборот, то зерно, которое проросло, получит от Бога самую развитую корневую систему в мире! Ученые выяснили, что у зёрнышка ржи длина всех корней составляет порядка 650 км! Мы не видим ту работу по питанию корней, происходящую глубоко в земле. В Библии написано, что невидимое вечно, а видимое тленно. Еще вспомним о дубе. У него также одна из самых глубоких корневых систем в мире: отдельные деревья могут иметь корень до 100 м. глубиной! Представляете?

Господь позаботился о Своём праведнике. Он дал ему возможность питаться из самых глубин мироздания, мощной, невидимой реки Слова Божьего и Его обетований. С начала времен, прежде создания мира Господь знал о нашей нужде и предусмотрел для чад Своих такую привилегию- напрямую питаться из Своего источника. Аллилуйя!

                                              Топор у корней дерева лежит..

Как бы это не звучало для кого-то неприятно, в своё время мы должны приносить плоды. Иисус сказал, что всякое дерево, не приносящее плоды, срубают и бросают в огонь. Вспомним и слова Спасителя «уже и секира при корне деревьев лежит». Да, придет время, когда каждый будет судим по тем плодам, что он принес, и время начаться суду с дома Божьего. Утешением для нас должно служить то, что милостивый Иисус- наша лоза, и мы- Его ветви.

В заключение прочтем первые 5 стихов 15 главы евангелия от Иоанна:

Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь.

                        Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.

                        Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

                        Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.

                        Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

Да, без Господа Иисуса мы не можем эффективно ничего делать, и слава Богу, что Он дал нам Сына Божьего, что бы всякий, верующий в Него. не погиб, но имел жизнь вечную! Аминь.